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东莞李竹隐先生(李用),当宋末,使其婿熊飞起兵勤王,而身浮海至日本,以诗书教授,日本人多被其化,称曰夫子。比死,以鼓吹一部,送丧返里。至今[东]莞人送丧,皆用日本鼓吹,号过洋乐,乐人皆倭衣倭帽以象之。
卧槽原来我们东莞人也曾如此精日!

可能已经讲过很多遍惹

高中的教导主任很喜欢抓拉拉早恋,还误伤直女,我们都觉得老师你心理变态吧,后来毕业加了他QQ我发现他是河粉

啊啊啊啊刷到今年的热斗甲子园主题曲看了下夏甲名单感觉很有意思啊!很多县内强校出局的还有金足农!今年别的不说热斗甲子园肯定很有效果了🤲

菲尔逊这个普男到底为什么可以被奥斯卡喜欢 :0220: 被宝冢男役top道成肉身之后还能接受一点漫画里就真的。。。这个角色身上看不出一丝闪光点除了他是个男的

“朦胧的护摩焚烟中,身浴摇曳的火焰,既似明王,又如恶魔,想起恳求幕府调伏的天皇之姿,都令人寒毛卓竖。”
妈呀真的邪教头子……

哥们给我的感觉还是蛮适合人才引进毛象的每天说着想死背地里却偷偷赶走皇帝成为国家军委主席,希望毛象也能出如此人才

将相国寺列入五山,则是梦窗的弟子春屋妙葩向足利义满建议的,春屋按照1383年创建时和义满之间的约定,追奉梦窗为开山祖师,也是夹带私货。此外天龙寺列入五山也是。
这作者把话写成这样我真是……这不废话吗还讲得难听

原来是铃木由美的博客啊那没事了………日本的历史学家真是爱谁就做谁的研究(闭眼

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sakumotuki.web.fc2.com/siryou.
?牛逼啊日本的北条时行粉的博客整理了北条时行有关的史料+论文目录,日本人的博客总能让人大开眼界

虽然知道天龙寺能进五山很可能还是因为梦窗国师魅力太大但想到哥们一边把前夫最爱的庙删了然后把自己给死鬼前夫建的庙加进去我…?感觉哥们也没有很想给禅宗定规矩只是想抬天龙寺进去请问呢?

:0160: 尊氏的中途半端真的很神经病啊原来最早的五山只有镰仓因为禅宗主要受北条支持,后醍醐定五山把镰仓和京都混起来定然后把和天皇关系近的大德寺定为超越五山之上的寺庙,和后醍醐定的五山相比尊氏一个是把镰仓和京都分开定了但两边都没有定到五个……??而且京都五山和后醍醐的五山的区别就是删了大德寺加了天龙寺,后面义满才把两边的五山都评全,就真的……?请问是怎么想的?

现在看我推作为战国人很典型的当时文化人的学习轨迹……小时候接受的禅宗(曹洞宗)的教育,长大后学汉诗和禅僧互通诗文,后来沉迷儒学,因为还是乱世所以禅味较重没有完全江户士族那种儒学家的感觉,但这也是尚能一嬷的原因。。。

东博那个神护寺的展有香油想去吗,可以看许多的……源赖朝大头

感觉互联网上操日本南北朝的死人的人就像雨后春笋一样出现了

而且按照梅松论说法尊氏和公家的矛盾在于公家部分人的领地被掠夺,但遭后醍醐报复的公家对象基本都是和镰仓幕府关系好的那一批后面足利开幕府之后和足利都关系好的一批,真的很搞笑。。。。

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梅松论本意是想骂建武政权但形容当时是”众人浮沉皆在(后醍醐)翻掌之间“,这个控制狂大爹味真的顶。。。

终于红p把光头本人端上来了(。。。。都什么图啊笑了半天

:0190: 看兰溪道隆的信结尾是“ 其他,一纸不能尽申侯,恐恐谨言”这样的和式汉语感觉我们留子(留马???)语言系统渐渐崩坏双语乱用真是自古以来的传统

好像宋僧把镰仓幕府执政叫副帅所以这书把执政都叫副元帅 :0220: 北条家辛苦几代人也只是,个,副的……咱们中国人确实理解不了这种 :0220:

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椰!

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