沿海奸民
Joined Sep 2022
感觉禅宗对日本的影响其实很大而且走的上层（？）路线所以其实政治影响力非常大但出现在影视作品里的往往都是………净土真宗，不愧是人民的选择
啊啊啊奥斯卡居然对罗莎莉说不要忘了我也是个女的我真的，池田理代子的这直女味又有了恨死我了
我艹才知道诹访的神姓不念しん就念すわ，尼玛一下就从牛逼哄哄的信徒变成信浓地头蛇了
自制奶油小方
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尊氏最大的萌点其实是他每次谋反（？）都可以说是为了某个男人……（不是我说的吴座勇一说的
元弘之变是为了后醍醐，建武之乱是为了直义，所以这群历史学家很顺溜地推断他杀直义是为了高师直啊？！觉得他是无暇的神不如觉得他就是个…………寄生在别的男人身上的没主心骨的男人罢了，然而因为武力太强在别人心里拥有了一些不切实际的印象………………
好想看那种禅僧入宋本来是为了学佛法结果发现宋僧都在偷偷修炼武功大惊！然后学了一身武功回日本暴揍武士的武侠小说，其中可以夹杂俗姓藤原的美禅僧暴操武士的杀必死桥段（你又来了
虽然感觉小十政的关系总体来说正常一点但想到有人能把儿子留给主公做男宠后人还在自传里很自豪地写一些宠爱秘辛感觉好像这一家也没有正常到哪里去………日本中世君臣关系就是这么平平无奇
自制奶油小方
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最新一期经济学人有关奥运会的一篇非常合我个人口味。
作者是体育历史学家。他呼吁暂停奥运会，以唤醒世界对气候挑战的重视。自1896年以来，奥运不仅仅是体育盛事，还是向全人类传达某种信息的国际节日。
然而如今，国际奥委会（IOC）越来越将奥运会变成代价高昂的商业表演，所谓的人权倡导存在双标（禁止俄罗斯但对以色列态度不一引发争议）。同时，事实证明今日奥运会已经无法促进城市发展（反而只会扰民），精英引领的运动生活方式也无法真正带动提升全民运动参与率或健康生活。
同时，气候变化影响已经非常显著。譬如，东京2020因高温将马拉松搬到札幌，还由于强风暴来袭而不得不调整冲浪和帆船赛事，北京2022冬奥遭遇过更大气候挑战。IOC虽然在体育界积极倡导气候行动，而巴黎2024也的确考虑了极端天气应对，也想尽办法减少碳足迹，但预计仍然会产生超过150万吨碳排放，所谓净零排放根本就是幻觉。
再者，飞机航班本身就不是可持续发展的运输模式。如此背景之下，10500名运动员参与、伴随数万教练和管理人员、超过30000名记者+多达200万外国游客的全球盛会根本不可能实现可持续发展。
因此，奥运会号称的理想与眼下的实际之间，背离过于巨大、现实过于骨感，且当前看不到任何明确有效的解决方案。再这样的状况下，或许最有力最负责的做法是暂停奥运会的举办。
历史上不是没有过暂停奥运会。1916年奥运会因一战取消、1940年因日本侵华而搁置→奥运暂停之举措，有助于发出提升紧迫意识、促进重大改革的发生。
停办期间，可以展开大刀阔斧的改良、甚至重组国际奥委会。让未来的赛事更加透明、腐败得到更好的监管，同时成立新的奥林匹克基金会支持基层体育和运动员福利、改革现有仲裁机构，使其更加独立高效。
眼光更大的话，还需要考虑模式替代、赛事规模再评估、永久举办地的考虑等等。尽管这样做肯定会面临广播和赞助商利益的挑战，但这种变革对于奥运会乃至人类的未来很重要。
我很赞同。当然我个人远远更加激进——
在我眼里，今日的奥运会已经毫无价值，负面早已远超正面、没有也罢，根本无所谓，奥运会的彻底终结只会令人间的体育更加正常、更加亲民，更加重要的是，
奥运会早已沦为俄罗斯这样的威权国家展示实力、炫耀优越、强化影响、扭曲真相的完美舞台，仿佛是为它们量身定制、为它们而存在、是它们的御用形象化妆师。这非常不公平、非常恶劣。
1255年，石溪心月作《示无象》法语赠送给无象静照，并以“赵州一物不将来”公案开示他，鼓励他不必纠结于“得与不得”，努力实现离开二法的开悟境界。终于，有一天无象入室呈见解时，吃石溪一掌，便当下大悟。
禅宗太爱打人了这就是武士们热爱的原因吗，这么一看鲁智深也不是很离谱的和尚（？）
在jump shop看到五条悟和夏油杰打篮球的柄感觉。。。体育生就够丢脸的了（不是）不要强作体育生
窝堍演唱会突遇暴雨晚了一小时开场之后天边仍有带着火光的闪电但橙色的太阳却自黑压压的云里浮现。九个美丽女人让东京天现异象了
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真的是全网最高清太平记剪辑了，去年就说要剪寻常歌只会迟到不会鸽掉……！请大家看世界上最好的大河剧太平记
笑死公司系统down了不管是谁做的发生了什么问题都谢谢你今天是frei Freitag
自制奶油小方
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尊氏和后醍醐说话的这个敬语程度好他妈烦啊一句话说了半分钟！
我懂了剪有氛围的古风mv要义就是大量空镜里夹杂少量美丽人脸
看东胜寺这段又觉得太平记对死亡处理得真的特别好啊，既不会有现代人的自我感动嫌疑毕竟死亡在前现代是个太轻易的事情太大惊小怪有点让人无语，又加了一点人文关怀在世事无常之外还能让人感受到死亡本身的重量而不至于某些近世的作品把生命当成工具把死亡变成一种性癖。武士本身就是把自身都当作草上朝露的存在，随时死亡都不出奇，在成功营造出了这种无常之后还能再问一下人的生命究竟如何衡量死亡真的是一种荣耀吗，就比如七生报国楠木临死前也会有感感慨是七生为人还是七生为鬼？作为给昭和收尾平成开头面向新时代的作品真的再适合不过了
沿海奸民
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