沿海奸民
Joined Sep 2022
看了个霍建华x严宽的视频狗血得宛如十几年前的画风拉的又还是十几年前那批人但这次严宽做0啊啊啊啊啊啊啊啊啊我能长大到今天真是太好了终于有人给我看了我少女时代想看的东西……（你
从小看金庸都特别能理解被骂渣男的那些人，看哪个妹妹都觉得很好怎么了，这不是人之常情吗……！
我靠临时抱佛脚听我花新专辑才发现里面有eleven日文版。。。今晚会唱吧啊啊啊啊我要听啊啊啊啊，
自制奶油小方
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稍微看一看互联网现状感想是很多人把需要去心理咨询解决的问题迁怒撒在网友上也是一种免费的心理疗愈了，OMG上网必备技能就是辨别并远离这种人
射击的技巧居然是通用的，射箭也是一样的。。。枪支真的和弓箭本质一种东西啊啊啊
自制奶油小方
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学到了一些说不定非射击领域也能用的上的技巧：
1.射击时身体不是紧绷的。而是恰恰相反，需要放松。因为紧绷的时候，很多小的震动和肌肉变化都会传导到枪上。吸气的时候胸腔的紧绷会把心跳带来的微小扰动传导到枪上，所以现在大家普遍是呼气之后击发。松弛的肌肉可以隔绝这些扰动。教练的原话是：be a meatbag.
2.在放松的前提下，对身体施加越多限制，稳定性越好。站姿跪姿卧姿的诸多设计要点都是在努力排除肌肉的影响。如果需要费力举着枪保持姿势，说明有地方做错了。
3.举枪瞄准时不要去瞄准目标。先用身体最自然，最舒适的方向去瞄就好了。有必要甚至可以闭眼瞄准再睁眼，来排除靶子的影响。然后再调整自己的整体身体朝向而非某块肌肉去瞄准靶心。要杜绝意识对身体姿态的影响，而努力学会去相信潜意识。
4.击发时对扳机的用力会导致枪口向非惯用手方向偏移。所以用力要缓慢均匀，瞄准之后慢慢勾扳机，不要去想击发的事情，只管瞄准和勾扳机，击发部分让枪去操心。
感觉能理解上田33在樱岚记里试图讲什么是因为我流武田胜赖和33的楠木正行是同一种人，在某些时刻死亡的姿态是必须的才能让有些东西的存在不是完全的悲剧…… 
宝宝最近都这样骂incel已经喜提好几个拉黑了。
自制奶油小方
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一些不太政治正确的和incel干架的心得
你用女权女的身份去跟incel吵架是永远不会赢的，还能把哥们吵高潮了
去打INCEL的论点永远是从他的上方用男的身份带着一种优越感去打他，告诉他他之所以在这里吵这个破架是因为他操不到逼，你为什么操不到逼因为你是男人里的废物（他们超级相信这个）
但你吵的时候不要用那种很攻击性的语言去吵，因为急眼是一个人觉得自己弱势失权的表现，这些人闻着味儿就知道了
你要用那种蔑视的，玩他的，充满优越感的，俯视的态度，你可以设定为你是一个很会玩的男的，泡学导师一样的设定，我想要女的随时有，我泡一个女的就好像今天晚上想吃牛排一样，叫外卖就行了啊，你呢，你还在网上跟牛排吵架吧呢哈哈
而且一般他们攻击你的时候会很傻逼，会攻击你的privilege（不懂怎么想的），比如你IP是上海，他就会说沪爷怎么怎么样
你不要急，你坦然受之，你拿出他塔拉不学英语的态度来，你他妈都面对incel了你还做privilege check吗，用他相信的权力排序干烂他就行了，你说嗯我就是沪爷想要爸爸的大户口吗
几个回合下来他们甚至有傻逼会对你肃然起敬让你教他泡妞
当然如果你说我不想用这套我不赞成的体系去战斗反而加固了这套体系，我要向这些人支教，超越了输赢而拥抱了对错，那你是真的英雌
宝冢很喜欢加一个讲述者的方式来串场，这个固然是物语的传统但还是用得好就是沿袭传统用不好就是图省事这样很容易观感两极分化的小手法，樱岚记这个手法真是我看过最舒服的，开头给大家解释什么是南北朝，最后点明此时南朝已经结束，“在这南朝的残阳依稀可见的时刻，为了给您讲这个故事，今天我特意来到了这里……”多么多么美的一个氛围！像是能剧（比如定家）或者同一时期的方丈记里会出现的感觉，夕阳之下，深山的孤庵之中，在人生的末路时刻将四十年前的故事再度讲述，只是为了让您知道曾经有人深爱过您，但此刻爱或者憎恨都不再重要，一切曾经执着的到此刻都将要消失，一切曾经难以放下的到此刻都得到了人的宽恕，只有吉野山里美丽的花永远年复一年地盛开着，内侍和楠木正行的爱情本来也就是以放下开始的，眼下也会以更多的放下结束，唉这个收尾真的太古典太美了，上田33是我的神 
宝冢大部分时代物都会有一个因为宝冢特有的雰囲気难以避免剧是好剧落地在这个时代就不知道这群人在干什么的问题，樱岚记一点这个感觉都没有因为南北朝本来就很抽象（爽朗）而且这部和太平记一样是尝试把所有人不清不楚的脑回路用美来解释，太平记一大遗憾确实是后期疲软以至于后期出场的人物刻画都有点太潦草了，早期花了大笔墨去刻画楠木正成的时候也让小时候的楠木正行有了很多戏份，长大ver楠木正行出场的时候已经几乎没有刻画了堪比路人（。 这部里面对楠木正行选择为南朝而死的意义落在了時の流れ这种极其不知所以但总之比为公家尽忠更好也更令人纳得的原因之上，我的理解是楠木正行一开始就意识到时间的洪流不可阻挡，但人在其中的作用就是如同祭品一般的，也是很日本人的人活一生必须活个姿态的想法，不过里面其实也点出了楠木正行此举的现实意义，最后楠木正仪能够向弁内侍讲述这一切，正是因为楠木正行用作战换来南朝撤退+楠木家名不坠才能让楠木正仪后面四次打进京都再和议。。。上田33的时代物真是史女的最好姿态
樱岚记真是太牛了，我以为我能在宝冢看到的最多是继承了太平记（nhk版）的优秀剧作没想到这部比太平记还史 中间后醍醐随时会跑出来超地雷地念自己写的死了也要回望北阙的和歌一个个数为自己而死的人说正是因为我而死了我会永远记得你们然后幼年主角们一个接一个地哭，这段回忆充分揭示了这部剧的核心就是后醍醐受害者二代抱团取暖啊 我理想的背后灵后醍醐居然就在宝冢出现了而且最后退场都是骂着尊氏退场的真的，难怪他要给你镇魂修寺真的蛮恐怖的……？而且尊氏的形象be like热爱美丽小男孩（是真的）天天躺着不知道干嘛（是真的）跑去山里策反敌方的美丽小男孩（不是真的但也不像假的），中间高师直向尊氏要恩赏权这个很小的点也很，因为真的是这样啊！尊氏在这个幕府的作用也只剩下恩赏了所有恩赏还都是通过高师直发的就真的，呃，有人说这是他为了维护自己的神秘形象我只能说见仁见智吧……！
我操樱岚记的后醍醐太萌了，一个用身边所有人给自己铺路可惜自己是个废物的…………真正的npd
看樱岚记，以前没发现原来月城演这种活泼角色真是和so一模一样………不愧是亲父子（
友友们Ticket jam上面买票可以无言拍吗（能问出这个问题大家感受到日本的水深火热了吗
代入党控控妈妈甚至现在流行的那种梦女一样的讨厌在于拿别人的作品当自己的衣服，可以说十年前我支持玛丽苏现在我觉得代入党都滚，玛丽苏有本事自己写文谈恋爱你们代入党花钱买自己的形象，靠消费能力弥补自己低下的创造能力和无处安放的缺爱还非得觉得自己能穿皮套了是自我自尊的体现，哇在我的想法里你这种没有任何输出的人是不应该出现在互联网上的
每次看到真鼠和飞鼠塔塔开都觉得你们有病，这里可是ckw妈妈们能不能滚，真的不知道为什么有那么多人有过剩的控制心想控制角色控制作者甚至控制和自己一样的读者，不跟着指责就是三观有问题，我的想法还是阿虚那句在虚构的故事里追求真实感的人一定脑子有问题，当然你们这群斯比代入党控控妈妈会说美好的故事就是不真实的啊，但你们死逼的要在虚构故事里找一个符合你们真实道德观的美好故事真的更加脑子有问题
电车上omron新的血压计广告………让突然脑梗的上杉谦信代言………草啊
道理我都懂但b站老哥评论光之君新一集是一条和道长结婚道长是准三后我……？
喜欢这种恋老癖的氛围
既怕前夫死太晚又怕前夫死太早在没有更多人恨他之前就这样死了
沿海奸民
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