虽然作者说是“如果就这么没有和爱人把一切事情讲开就死了不是太遗憾了吗”,但,女鬼还魂本来就是因为,怨气太深啊。。。这种怨恨到底是对命运的恨,还是对离开的爱人的恨?总之不管怎么样都不是精粹的爱的故事呢wwww
个人直觉感受从生活還有權益各方面对比新马日(主要是从弱势和少数群体方面)可能很不準確,僅供參考
或者可以说是从新加坡、吉隆坡、东京这三座城市来讲,但我认为大城市在一定程度上会反映这个城市发展形态(最好的情况下)
一.「LGBT生存感受」
我分为政府政策和民众社会观念两方面
1.政府政策
日>新>马
均未同婚合法,新加坡同性行为去罪化,马来西亚禁止同性性交有很严苛的禁令。
虽然都没合法,但我认为日本和新加坡已经在合法化的路上了,只不过我觉得日本的速度会稍快一些。马来西亚就和中国一样,别想了,盼不到那一天。
2.社会观念民众意识
日~新>马
在这点我分不出新加坡和日本的胜负,基本上你不用太担心会有恐同分子骚扰,我只知道马来西亚是一个宗教性很强的国家且同性恋在穆斯林观念里是决不允许的。lgbt尽量别去马来西亚。
但我个人感觉在跨性别上,新加坡>日本,因为新加坡靠近泰国的原因吧,日本对女性外形的隐性或显性要求、女性对男性的恐惧种种原因,我认为跨性别最好不要去日本。
二、「女性生存感受」
新>日~马
我无法分出日本和马来西亚的胜负,但我个人认为还是日本胜一筹,但无论从职场和家庭地位,我对日本的信心都不是太多。
从晚上可不可以完全放心走夜路这一点,新加坡胜得毫无疑问,基本上无论多晚我都没有任何恐惧的心理。日本去人多的地方晚一点也还行,马来西亚,我基本上不超过7点就回家了。
感觉在日本更多地会有几率碰到那种变态。
从职场环境来说,我在新加坡的直系领导,或者打交道的客户很多都是女性,家庭地位也不错,经常会在公众场合看到男性独自带孩子,在日本绝对不会有这种场景(虽然绝对了一点)。
三、「生活便利度和娱乐消费」
日>新>马
日本的生活真的很便利,到一个令人惊讶的地步,尤其对独身生活也非常友好,也可以轻易获得时尚等资源。
新加坡大于马来西亚,不多说了。
四、「無障礙設施」
新~日>马
新日都是发达社会,之所以把新放在前面,因为在日本有很多老旧设施如果没有破损也就不会更换了。
还有最直观的一点,和lgbt一样,如果你在街上碰到有不少你的同类证明还行,不然它们不会无缘无故消失或者这个国家不存在这个群体,只有一个可能就是公众场合对它们来说不适。
在新加坡很常见无障碍设施,但很局限在腿脚不便这一方面。设施是一点,不过在日本的服务人员会主动帮助有障碍需要帮助的人士。服务态度人情>新加坡。
马来西亚,打车去吧。我走路都不太便利。
五、「种族多元和宗教自由」
新>马>日
我说实话,其他种族在日本生存有些困难,光是默认语言只有日语这一点就杀死了比赛,用英文在日本很困难,如果英文都不能流畅使用,那真的不太行。并且种族没有那么多元。
新马的种族比较多元,但宗教性来说,马来西亚更重。
关于中文使用,在新加坡用中文很常见,在马来西亚意外地不太行,它们的教育是种族分开进行的,而新加坡是不分种族进行学校等教育。
六、「工作生活平衡、通勤交通」
马>新>日
大马人作工态度真的很躺平很chill,更注重家庭。因为地方太大,多数人打车地铁,路上很难看到有人走路上班。但我有在街上看到很多流浪人士,证明社会福利保障制度不够完善。
新加坡正规公司(注:正规,而不是克扣外劳的傻叉本地小公司)一般不会有什么过分的职场文化。通勤很方便,不会很挤。
日本,我只能用社畜形容,地铁很挤,社会压力大。
@LiewEnomiss 坐到天安门西,出站,继续往前走7分钟,看到新华门,想办法翻墙进去,找到他
让他下台,你上去
朋友们有把乐器转运到欧洲的经历吗
求推荐转运商一类的!
目的地是瑞典乐器是琵琶
(磕头
抄送 @runrunrun
看到古早锳论坛讲obst和塩沢さん
然后一看这篇文章比我还大几个月
“整部片子里,奥贝斯坦的声音第一次有变化,是在第26集,把莱因哈特从吉尔菲艾斯的尸体前赶过去和安妮罗洁通话之后。那句台词是:“光的影子消失了……但只要光继续照耀,影子还会再生。”(这句词原书是没有的,正如这一集开头,相对于吉尔菲艾斯扑向刺客,奥贝斯坦是在同时纵身挡在了莱因哈特身前;这也是原书没有的。编导大概真的很欣赏奥贝斯坦吧。)这句原书没有的台词,是奥贝斯坦唯一一句在没有心灵防壁状态下说的话,110集就这么一句。他面前只有尸体,再没必要和任何人对抗,这时的奥贝斯坦,应该才是最真实的。语气和一贯的打字机腔对比鲜明得让人想哭,那不是“悲痛”,而是“感伤”。柔和得象风一样……也象风一样,没有人看见就消失得无影无踪。何况在下我也一向知道,一个人不为了某件事而哭,不等于他不难过。此时不由得感觉到,那些为了小吉而恨他的书里书外人士,都恨错了人啦。”
原作者:cicala
沿海奸民