自制奶油小方 @[email protected]

最讨厌现在写手的就是一个个都可着命在文里打手势解说，看到怎么能xxxx呢/倒不是说xxxx这样的句子出现在旁白而不是对话里我都，你要写的有说书的感觉那就好好写搞得一个个跟作者亲身上阵给人解说来的这叫写小说吗（别骂了

这个作者特别喜欢写主角的逼柔软多情。。。。。

可以说我从开始搞这个史就不懂打渣男这个模式？？？？首先会被大家骂渣男的男的横向比较往往在死人里德性算得上前5%，其次哪怕挑剔女婿这个女婿大部分时候都是你女自己挑的（真绑定的也没人骂了！），还有就是。。。不懂大家到底在对死人的德性期待什么

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太喜欢这种图穷匕见的感觉了

唉有时候看文心情就是吃的东西有健康的和不健康的但咱不能吃橡皮吧。。。最近在晋江看的全都是橡皮文除了文案里写的人设一无是处

性转大奥这系列怎么就不能延伸一下，好想把所有死人都这么性转了…………太爱女人握着女人的手说我会跟随大人到黄泉的

有时候是真的不明白为什么这么多文能写得毫无谈恋爱的感觉然后就想着要狗血要殉情要什么一生挚爱，你的爱在哪里呢，快穿文99.9%都是这样，谈恋爱变成做任务还谈什么谈建议罢工

其实破墓这个电影主题和开漫展地点在压抑中国龙脉差不多吧？有时候觉得咱们人民群众的想象太浪费了

这电影豆瓣讨论武士原型的贴又在吵李如松能不能打我真服了

看了破墓的讲解（不敢看原片）我觉得这种去断朝鲜人龙脉的缺德差事只能派小西行长去了。。。这部片就会变成萨满神道教佛教基督徒乱斗

唉在日本这个遍地壮汉做狗故事的国度里最爱的壮汉做狗故事还是：武士为了主人暗杀了很多政敌，后来武士因病去世，别人都认为是因为武士做了太多遭报应的事情，主人后来在日记里骂了三十页神佛不讲道理，最后一次提到武士是在他去世后的两年后，主人在日记里提到又一次在梦里见到了武士。
感觉比起单纯提供物理保护和军力的忠诚，还是喜欢这种出发点是把杀戮带来的污秽和业力都隔绝开的忠诚，一种把今生和后世都献上的人生（武士原教旨主义！！

看到一个说自己做intern到哪都爱上mentor（intern女mentor女）的，你们女同真的有点。。。。。。。少恋点姐吧

唉第一个征夷大将军其实也是渡来人系，日本自古以来就是移民社会我说的

虽然源作为武士名气大但真的最有壮汉做狗气质的还是………作为渡来人却一直给藤原做贴身护卫的秦氏 源和平到后面真的土狗打架了！

问题是我真正上手玩的几部都没真的死老婆啊！如果说百里屠苏和姜世离算老婆那可能算。。。。

看又见逍遥结局的cut感觉这个哥一边狂哭一边只能看老婆坚定地送死真是。。。又戳中我萌点了。。。妈呀这么爱看只能看老婆去送死的窝囊男人不能是仙剑给我留下的思想钢印吧

唉也不是键政吧就是觉得我们天坑学科能坑到这一步也蛮少见的毕竟stem学子大部分还是两耳不闻窗外事一心只读圣贤书aka做实验的甚至在这件事上最惨的不是老师本人是处于学术界这个依然停留在十九世纪学徒制的世界里的硕博学生要么人生几年打水漂要么因此摸不到学术界大门了。。。可以说是一种惨上加惨

有的地方做生物的风险是phd生涯出不了结果，有的地方做生物的风险是作为学科基础的paper结论就是错误无法复现的，有的地方做生物的风险是实验室被强拆，只是想想觉得很好笑能卷入这样政治的学科谁能说不能代表二十一世纪