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因为喜欢古人的书信,在网上搜集了全套严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》。该书共收录唐以前作者三千四百九十七人(或作三千五百二十人),每人附有小传,是迄今为止收录唐以前文章最全的一部总集,对唐以前历史、文学、宗教、语言等研究,具有极其重要的学术价值。也是中国古代文献中涵盖时间最长的一部文学总集。

我搜集的版本是商务印书馆1999年的简体横排版,相对较易阅读。Z-Library有部分资源,但比较混乱,也没有封面。我制作了粗陋的封面、购齐了Z-Library没有的部分并分类做了整理。网上应该没有其他地方有同样的资源,分享给毛象的朋友:

阿里云盘:alipan.com/s/PZbNK3HnfEk
提取码: sf53

百度云盘:pan.baidu.com/s/1-R7wIGNpfBYzz
提取码:rj3y
#长毛象安利大会

そして、古志長尾景信は一門の筆頭にあり、上田長尾政景は国人衆の第七位におかれていた。 👈看到這個哈哈哈哈哈哈哈哈。。。我真的覺得長尾景虎x長尾政景屬於越嗑越有的類型,很難理解姐姐是出於什麼心態一邊讓上田長尾連一門众都不是,一邊兩個養子一個來自上田長尾一個娶了上田長尾,再加上流傳很久的陰謀論就真的一種令今生不爱我的人子子孙孙都流传着他与我隐秘的传闻的幽怨感

妈呀看布莱顿球迷朋友去罗马看球两边chant水平差太大了吧!英国足球的音药水平和美食水平一样低下

笑得……まひろ抄了归去来兮辞送过去道长不知道怎么回问了半天最后写了个狗屁不通的我亦欲相见君,文盲人设不倒啊

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没有想到光之君到现在出现频率最高的汉诗居然不是白居易的而是归去来兮辞

太喜欢看男役给别人做女人了小何什么时候可以女装下和小刘对手戏(梦个大的!

堇托邦真的好好看啊好喜欢指田珠子,写的东西都很有残山梦最真旧境丢难掉这种感性,就是这次看完我感觉这秀主线是礼真琴你掉的是这个老婆(舞空瞳男装)还是这个老婆(晓千星女装)

知道不能对手撕鬼子剧要求太多但 

感觉日本和印度真是各有各的,rrr原作女的全员工具人,宝冢改了之后倒是给女主加了点戏份+主观能动性,然而最后还是一切光荣归给未婚夫大幅给一个连工具人都算不上号的脸谱角色加戏+女主只有片汤话君は君,就,虽然理解可能因为男女主都没在一起了女主还没cp说不过去吧,但最后还是得和男的终成眷属真的太日本,太宝冢了(有此感慨是因为极美慎好帅啊盯着看完之后又觉得这个角色凭什么三番啊草(。

但怎么说会觉得河妹退团很难过然而在这个地方真的退团比没退好啊感觉毕竟张丹三已经考上武藏美了(。

唉毕竟悠唐本质是因为新冠管控没的,所以每次看到前悠唐人毕业都会不可避免地很难过,当然被这个事情影响最多的肯定还轮不到小偶像,而在国内做偶像本来就是一个没有未来的事情,但还是觉得,就,本不应如此!

速闪也退了……唉,难受,速闪是整个芭我觉得最好看最有特色的女孩子,最后还是只能看她回归人海 :te_038:

各大粤语up主纷纷走上写有互相抄袭之嫌的地域差异段子这条道路之后我还看得下去的粤语up主只剩下小肥历险记了好喜欢广东妈妈系列(。

:ablobnervous: 订考证的考场显示考场定位在皇居里面,这是考试还是登基

十三太保这电影感觉前半个小时我看了至少三遍吧每次都没看下去这次看完了感想就是真的蛮无聊一片只有张彻的性癖死亡拍得还有那么点感觉。。。

我操姜大卫ver李存孝上半身趴在桌子上狄龙ver史敬思跪坐在桌子另一边中间坐着一个岿然不动的李克用这画面太淫乱了感觉

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他媽的熱愛工作的新教禍害全人類

看到象友们对于蓝领/白领/体力劳动/服务业等等的讨论,在想除了对比(谁更惨or都很惨)、马克思理论的资本主义对劳动和劳动者的异化/alienation之外,是不是还有一些别的、共通的东西?

我联想到现代社会的工作伦理其中一个重要rhetoric是把工作视为自己的事业、热爱它才会成功。但与此同时人们又坚信对自己的工作充满热爱是不常见的,甚至是一种幸运(e.g.对于科学家的普遍想像)。另一个通行的说法是“当你把兴趣爱好变成可以赚钱的工作之后,你就会渐渐不再爱它甚至恨它了”。从爱好到工作,除了增加的各种之前不需要处理的事务(e.g. marketing、delivery),还发生了什么?我觉得可能是现代社会定义下的工作是一种对于个体autonomy的剥夺,即你无法自主拒绝做它。正如再好吃的菜吃多了也会腻,再喜爱的事做多了也会厌倦。如果人能长期保持某个爱好,那一定和ta能在自己感到开始有点厌倦的时候转去干点别的(一个简单的例子:年轻人觉得自己做饭是一种治愈,这是建立在不想做饭的时候就可以吃速食/叫外卖/下馆子的基础上,和上一辈母亲们必须天天喂饱全家人的做饭是不一样的)。无论是重复性劳动还是非重复性劳动,如果人没有“停下来不做”这个选项(而不是无法承受后果的伪选项),迟早会感受到自己被“困住”(重复性劳动更快让人体会到这一点而已)。这种强制性与人对自由(即自己决定自己的事)的需要相冲突。而在资本主义的精巧设计下,它始终保持在一个最大化劳动时间和强度但劳动者不致于破罐破摔造反的临界点上。无论这个人是白领还是蓝领、做的是ppt还是流水线还是服务业,这种learned helpless是相同的。

或许需要从这个角度去看白领对于蓝领工作的幻想:期望的不是彻底的“什么都不用想”,而是在不愿意想的时候可以停下来不想。身体的劳累本身并不能换来心理轻松,只是它有可能(但不一定)提供了一个大脑自由wandering(并不是shut down)的机会。然而事实上在现代社会的工作压榨机制里,体力劳动者的大脑同样是不自由的。

中公新书从RRR知道的印度近代史,不愧是能开得起应援场的日本最火印度片。。。

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椰!

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