“道武帝拓跋珪突破旧的秩序，建立和巩固专制帝国，不能继续遵循这一部落联盟时代的行为准则。他采取了极端手段以图扭转积重难返的局面。他先是用离散部落的办法以摧毁庇护过他的妻族独孤、母族贺兰的部落组织，然后又正式建立子贵母死之制以保证拓跋君位的长子继承秩序。道武帝先后采用的极端手段，达到了预期的不令妇人与政，不使外家为乱的目的，这正是拓跋历史百年教训的一个核心问题。从文化习俗和认识根源说来，这又是对遵循已久的乌桓怒则杀父而不杀母（实际上拓跋在神元立后至道武死前的百余年中亦然）的一种逆反行为。只有像道武帝这样“出自结绳”的野蛮人，在思考身后之事的时候，才敢于采取这样断然的残酷行动，来巩固专制君权和稳定继承制度的政治目的。”